domingo, 7 de enero de 2018
miércoles, 22 de noviembre de 2017
La Partición y el Recuento ( I )..Estudio sobre la decoración circular de caballos celtibéricos de Soria y León.
1) El caballo de esta fíbula celtibérica de Numancia está decorada con pequeñas formas circulares . Los llamaré puntos y son un total de 23, de los que 9 son grandes y 14 pequeños.Los grandes tienen dos líneas concéntricas
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He señalado por exceso la diferencia de tamaño al dibujarlos sobre estaa fotografía realizada este otoño en el Museo Numantino de Soria, En el estudio se consideran por separado los puntos pequeños de los grandes. Los grandes, 4 están en la parte trasera del animal y 5 en la delantera.A uno y otro lado del emblema de la cruz aspada.solsticial. La separación es evidente.
Es menos fácil pretender la partición en los puntos pequeños.Una partición simétrica 7+7 es razonable Y más si vemos que 7 de ellos forman un arco circular que se ajusta al contorno superior del caballo.(Otra visión complementaria es relacionarlos con las crines y el cuello. se disponen en tres lineas , una partición 7+2+5 .
La segunda parte la forman 7 puntos. Un rombo de 4 y una cola de 3. Una constelación .Los puntos pequeños pueden referirse a estrellas.
2) Desde el año 2009, el nucleo de mi investigación sobre los petroglifos prehistóricos galaicos trata de la línea equinocial y la cruz aspada que forman las líneas solsticiales. Una cruz cuyos brazos forman un ángulo aproximado de 60º . Muchos de los caballos celtibéricos, en cerámicas , tienen en su cuerpo adornos circulares u otras forasa sobresalientes . Aquí el emblema es una cruz aspada solsticial. Es clarísimo que el corte de los brazos de la cruz es oblicuo.
Con angulo de 90º hay algunas cruces aspadas en losas latinas gallegas; en un contexto de motivos astrales.( Fernando Alonso Romero 2009 (?)).
3) El mismo método de la partición y el recuento se empleará ahora para estudiar un segundo caballo. El primero tiene una pata levantada y una extendida que lo sujeta. El nuevo caballo está en la misma actitud , pero la segunda pata no existe o no se ve. Está oculta. El cuerpo se apoya en el pomo de la empuñadura y tiene forma de máscara.o cara antropomorfa
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| imagen que reproduzco de internet. |
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Entre los 16 pequeños .los 2 que están a uno y otro lado del jinete podemos excluirlos para formar un grupo nuevo con las dos formas circulares grandes ,Ha aparecido así un alineamiento de cinco formas circulares, Esta opción es mas convincente y rica , Mi trabajo sobre petroglifos trata de alineamientos notables,Dos circulos grandes siempre están en línea recta,los alineamientos tienen interés si unen tres o más circulos.
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En esta partición, cada caballo tiene 7 puntos pequeños. Un cuadriláterto con 4 , y una cola con 3. Un cuerpo y cola, una constelación.la constelación de la osa.
3) Un tercer caballo es el de la fíbula Lancia(León). Su decoracion circular es muy diferente en su interior y en su contorno.No trataremos de los 15 del contorno que son perforaciones y agujeros negros.
En el interior se utilizan 7 formas circulares con punto central. 2 son grandes y tienen dos líneas concéntricas. 5 son circulos pequeños con punto central. No veo una lectura estelar posible. La sobriedad de la decoración es mayor aún en este cuarto caballo celtibérico, que fotografié en el Museo Provincial de León.
martes, 14 de noviembre de 2017
Visita a Numancia . Caballos y círculos en el Museo Numantino de Soria
Tenía mucho interés en conocer el poblado celtíbero de Numancia, y el Museo Numantino que está en Soria, a pocos quilómetros. Hace unos años había estado en Tiermes. O viajado por Jaén y Cordoba en busca del arte ibérico . Durante la visita al Cerro de San Isidro, donde está el yacimiento, en seguida apareció algo relacionado con la cultura solar celtogalaica .En el cierre de madera de una ventana en una vivienda reconstruida había un pequeño trisquel ( no es antiguo , sino obra de los arqueólogos que han hecho la reconstrucción) Tal vez con estas contras de madera se decoraban también las viviendas de muchos castros nuestros. Los trisqueles y otros motivos solares adornaban algunas edificaciones o monumentos del poblado castrexo del Monte Tecla. Están grabados en estelas de granito que no se sabe bien donde estaban colocadas. La Cultura Catreña Soriana pertenece al periodo Antiguo de la Cultura Celtibérica; hasta el 400 a.c. Los restos que visitamos son tardíos y celtibéricos plenos. Y lo son casi el total de los objetos numantinos que visitaremos en el Museo Numantino....... excelente la pequeña colección de ceramicas realizadas con torno y su decoracíón pictórica , sean "bochs" para beber cerveza de trigo u otras piezas. O las pequeñas fibulas con caballos adornados con motivos circulares .
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A la izda, decoración semicircular ibérica. A la derecha un motivo céltico: Cernunnos dibujado en un pequeño fragmento de un plato de los siglos III-II a.c.
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| cerámica. Museo Numantino
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El circulo con punto central es también un símbolo o forma elemental , un motivo que aquí aparece en el cuerpo de un caballo, en algunos de nuestros ciervos (prehistóricos) ocurren cosas parecidas
El círculo con punto central aparece en el ojo del personaje.......o solo entre él y el caballo
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| Añadir leyenda |
Caballos en dos fíbulas y una empuñadura.......caballos con decoración circular (astral la denominan algunos estudiosos)........el de la derecha es el emblema del Museo y tiene una cruz aspada (los solsticios ?), una cruz de San Andrés ;un total de 23 motivos circulares , de distinto tamaño; 9 son mas grandes, 14 mas pequeños
El nucleo de mi investigación sobre los petroglifos es el estudio de la cruz aspada que forman las líneas solsticiales, una cruz cuyos brazos forman un ángulo de 60º . Con angulo de 90º hay algunass cruces aspadas en losas latinas gallegas; en un contexto de abundancia de motivos astrales.Hay un buén estudio de Fernando Alonso Romero sobre esta cuestión . En el caballo numantino es clarísimo que el corte de los brazos de la cruz (líneas solsticiales), no es perpendicular, es oblicuo .
sábado, 11 de noviembre de 2017
El Cerro de San Isidro. Los petroglifos de Domingo García (Segovia)
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| Domingo García al fondo, al iniciar el acceso al Cerro de San Isidro . |
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| el acceso al yacimiento |
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| al subir, a nuestra izquierda la ermita |
Hay un gran caballo paleolítico en el Cerro de San Isidro que tiene un dibujo de un ciervo en su interior.......... hay otros muchos caballos contemporáneos portugueses (Alto Douro) o salmantinos que se estudian en este artículo....en una web de Río de la Plata. :
https://www.depauw.edu/learn/adelantado/issue3/secretos.html
En Domingo García, Foz Côa o Siega Verde el animal fundamental es el caballo. En el NW de la Península Ibérica, hace 15000 años se hicieron sobretodo caballos y en menor proporción ciervos, cabras, bóvidos- Hubo un vacío iconográfico animal durante miles de años. Hace 4-5000 años aparecen los petroglifos geometricos atlánticos.Y en ellos hay después un explendor que indica la irrupción del ciervo; un ciervo autóctono y no importado....
.los abundantes ciervos en fases antiguas de ValCamónica serían posteriores o contemporáneos a los nuestros de Mogor o Lombo da Costa. En Val Camónica estaría el precedente a los ciervos celtas y al dios Cernuno.En la Edad del Hierro, los indígenas galaicos conocían sin duda los ciervos de los petroglifos; pero su obra gráfica animal es mínima y sin ciervos.
LINKS
https://www.depauw.edu/learn/adelantado/issue3/secretos.html
http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:ETFSerieI-2011-7030/Documento.pdf
http://www.sam.mncn.csic.es/carlosme.pdf
viernes, 10 de noviembre de 2017
los mosaicos del Museo de Aguilafuerte (Segovia). .
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| nudos y rombos |
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| abajo a la dcha. un nudo. como el ya visto .........y a la izquierda un sol(?) con ocho radios dentro de un círculo y de una forma estrellada |
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http://turismodeaguilafuente.es/turismo/aula-arqueologica/
lunes, 6 de noviembre de 2017
Visita al Museo de Leon
En el Museo de Leon se conserva la estela prehistórica de Tabuyo del Monte, donde hay grabados una figura antropomorfa y un cuchillo,parecidos a los dibujados en el peñasco asturiano de Pena Tú ; o en el petroglifo de Outeiro do Corno(Teo).
En la edad del hierro y la protohistoria hay castros y "celtismo"; pero a los castros leoneses llegan influencias ibéricas que no llegan a Galicia. Vemos en el museo una cerámica con decoración oculada, un caballo con tres veces el emblema solar de tres circulos concéntricios, una estela con semicirculos concéntricos (¿la representación del recorrido semicircular del sol en los días del equinocio ?).......Finalmente una lápida dedicada a Zeus-Serapis......Y una estela con motivo solar helicoidal que nos lleva al Museo del Tecla pero sobretodo a las muchas parecidas que hay en el Museo de Zamora .
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