viernes, 1 de diciembre de 2017

La partición y el recuento (III). Estudio de las cazoletas de la Roca Nº 1 de Peñafadiel-Lucillo.(Astorga)



 A pesar de su originalidad, el estilo atlántico y galaico  de los petroglifos  de Penafidel-Lucillo (Astorga) nadie lo ha puesto en duda ; sus motivos  son formas circulares, cazoletas  de distinto tamaño ,  laberintos, filiforme....  Su primera singularidad es que las rocas no son de granito sino de  moraliza,  un esquisto  de color   azulado  que aparece en bloques rcctangulares y superficies planas ; lo que permite un trabajo de orfebre muy bello 
Hay una segunda singularidad , quizás mas importante en que las dos rocas donde se grabaron, son  exentas y no afloramientos. No se sabe si están en el sitio original, si se trasladaron desde las inmediaciones, o desde mas lejos.
Ambos factores ayudan a  pensar en una cronología  inmediata y  posterior al gran conjunto galaico, y  sus mas tardios grabados con cuchillos calcolíticos. Consolidada un poco más la metalurgia;mas cerca ,o contemporáneas, del disco de Nebra (1600 a.c.) que hemos estudiado anteriormente
En el año 2008 se descubrieron estos grabados al pié del monte Teleno ; ese mismo año  hice un estudio sobre sus muchas cazoletas grandes y pequeñas, inagurando un  método que empleé  después en el disco de Nebra.  Y ,en el año 2017, con  4 pequeños  caballos celtibéricos . 


Hay  mas de 70 cazoletas grandes y pequeñas,y su distribución aparente es caótica  y desordenada. A primera vista no hay nada que no sea el tamaño que nos permita clasificarlas o establecer partes diferenciadas. Sin embargo hay una clara excepción, pues en su lado NE y muy visible, hay un grupo de 8  puntos que forman dos líneas paralelas o pasillo de cuatro.  Esta constatación  establece un primer criterio para continuar agrupando puntos. 


Entre las cazoletas grandes un grupo de ocho se disponen casi en un rectángulo. Las tres de la parte superior  están en línea recta; hay cuatro vértices y un punto interior.
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Encontramos un arco de circunferencia con 8 puntos .Iniciamos ahora un trabajo mas dificil de clasificar cazoletas pequeñas, que si que parecen tener una distribución caótica. 

Aparece dos veces una representación del nucleo de  la constelación de la Osa, 4+3 puntos (estrellas) formado su carro y la cola.

 Quedan aún un número aproximado de 30 cazoletas pequeñas, que podemos ver como un caracol con su cuerpo alargado.


 En estos petroglifos son  importantes las propiedades astronómicas del sitio. Es un sitio importante en relación con el culto al Sol Poniente y se hará en él una obra magnífica utilizando dos rocas contiguas, una mas principal y mayor que es como un altar ligeramente inclinado y bellamente repujado  Una segunda mas pequeña  que tiene   3 laberintos completos , alguno de  ellos mas complejo que el modelo clásico de  Mogor.  
Están ubicadas en la parte alta de una ladera orientada al Oeste y al Monte Teleno. Una ladera que finaliza a 200 metros, en el punto mas alto de La Peñona, donde hay afloramientos de esquisto .Un  obsevatorio privilegiado de la puesta de sol todo el año.En el solsticio de invierno sobre  la cumbre del monte Teleno; en el solsticio de Verano sobre el Monte Becerril. En el equinocio lo hace sobre un lugar mas impreciso de los montes al Norte del Teleno  
La  posición relativa de las dos rocas es también otra  cuestión importante .O estaban allí o se colocaron, ninguna opción invalida su alineamiento equinocial. Desde la Nº1  vemos a través de la Nº 2 el punto impreciso y anodino en el que se pone el sol en el equinocio.En la mitad del camino entre los montes Teleno y  Beceril .(El Teleno fué  una alta cumbre sagrada  Es  referido  en lápidas latinas indígenas con el tratamiento de un dios, no como monte donde habitan los dioses). 

http://jlgalovart.blogspot.com.es/2017/10/nueva-visita-los-petroglifos-del-monte.html

   La Roca nº 1 tiene dos laberintos incompletos. En el arte rupestre galaico aparecen circulos incompletos; o incluso ciervos incompletos. La Roca nº 2 tiene 3 laberintos completos,En Galicia  los laberintos son a veces varios en un mismo lugar. Hay 1 en Armenteira, O Rosal , Oia, Porto do Son Hay dos en Mogor y Sabaxans.Hay tres en Chan da Lagoa de Campo Lameiro. Ninguno de los laberintos gallegos tiene una relación directa con un monte  imponente; ninguno tiene mas de siete trayectos  Al pié del Monte Teleno,hay 3+2 laberintos. En la roca Nº 1 hay dos representaciones de la constelación de la Osa.  



lunes, 27 de noviembre de 2017

La Partición y el Recuento (II) . Estudio del disco de Nebra.. Las constelaciones de Orión. y la Osa

  El disco de Nebra es un disco de bronce de hace casi 4000 años  Mide 31 x 32 cm , pesa 2kg . Está adornado con láminas  de oro,  Y con  30 puntos de los que  siete se disponen como en  la constelación de Orión.
Apareció  en el año  1999, en una cista junto a dos espadas, dos hachas y algún otro objeto. No se trataba de un enterramiento sino de un depósito de cosas valiosas.El  hallazgo se produjo   en el monte Mittelberg, cerca de Nebra (Estado de Sajonia-Anhalt, Alemania).





En el año 2008 hice  un estudio sobre este disco que no consideraba ni su uso ni su colocación de los que aún hoy se sabe poco. Se consideraban los  30 puntos que adornan el disco  como estrellas y se hacía una partición, que iniciaban las 7 de las Pleiades. Muchos autores habían hecho esta interpretación. Ese mismo año había obtenido dos osas en la Roca Nº 1 de Lucillo(Astorga).Había que continuar  y tuve éxito al buscar  el  carro y la cola de la osa. Alentado por la igualdad en el numero de siete y porque   Orión  está en en el centro del cuerpo de la osa; la osa envuelve a Orión  que es casi un círculo.


.Están presentes, una dentro de otra,   dos formas  básicas y simples, dos modelos contraùestos    con 7 estrellas  cada uno 1)El modelo  4+3 estrellas , el carro y la cola  2) El modelo agrupado y compacto  de  Orión. 
El disco de Nebra; particiones en un estudio de Emilia Pásztor y Curt Roslund.
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.Hay después dos grupos  circulares, con 5 y 6 puntos; no son constelaciones reales de estrellas.Son formas circulares, un semicirculo,una herradura,,,,y un final sin ordenar de estrellas sueltas.  
http://montetecla.blogspot.com.es/2008/11/la-luna-en-el-disco-de-nebra.html
     En el hemisferio Norte , la constelación mas visible y conocida es la formado por el nucleo de   4+3 estrellas de la Osa Mayor. Desde ella buscamos una segunda osa mas pequeña e invertida. Hay que contar  cinco veces la parte posterior   del carro para obtenerla.
 .   En una distribución al azar de cientos o miles de puntos, los alineamientos de 4 ó más puntos  son escasos.Los triángulos,los rectángulos y los  rombos son infinitos. Los agrupamientos apiñados como Orión son dificilísimos.  Interesarán  formas cuadrangulares con colas o rabos que evitan la escasez extrema  y la existencia infinita. Conocían la Osa y es posible que buscaran los hombres osas menores en el cielo. 
He vuelto al disco de Nebra  después de descubrir y estudiar las fíbulas y empuñaduras celtibéricas del Museo Numantino .
 Las  culturas antiguas tuvieron mapas del cielo nocturno en los que cientos de estrellas eran cognoscibles por pertenecer a decenas de complejas constelaciones que al enlazarlas con líneas representaban a sus mitos  o divinidades  Desconozco cual era el mapa del cielo nocturno antes de que los romanos invadieran el NW y el Norte de la Peninsula Ibéricar.Tal vez fué el mismo durante un largo periodo que empieza en el Megalitismo  Antiguo , hace  6000 años. y llega hasta   la  protohistoria  , .  

.En el año 2008 no conocía esta reconstrucción del disco  de Nebra , donde se ve como en la pieza original no eran  4 sino 5 las láminas de oro.que lo adornaba. 
Con 5 láminas y la disposición simétrica de las dos laterales la  figuración es posible; hay una sonrisa, hay dos límites u orejeras; ; hay una luna y el sol .....???

Hay un tercer estudio sobre osas que es el que inaguró este tipo de trabajo y que fué realizado en la Roca nº 1 de los petroglifos de Lucillo-Penafidel(Astorga). Me propongo también revisitarlo . Y publicarlo en la tercera y última parte de esta serie

miércoles, 22 de noviembre de 2017

La Partición y el Recuento ( I )..Estudio sobre la decoración circular de caballos celtibéricos de Soria y León.



 1)  El caballo de esta  fíbula celtibérica de Numancia  está decorada con  pequeñas formas circulares . Los llamaré  puntos  y son un total de 23, de los que  9 son grandes  y 14  pequeños.Los   grandes tienen dos líneas concéntricas 
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He señalado por exceso la  diferencia de tamaño al dibujarlos sobre estaa fotografía realizada este otoño en el Museo Numantino de Soria, En el estudio se consideran  por separado los puntos pequeños de los grandes. Los grandes, 4 están en la parte trasera del animal y 5 en la delantera.A uno y otro lado del emblema de la cruz aspada.solsticial. La separación  es evidente.

Es menos fácil  pretender la partición   en los puntos  pequeños.Una partición simétrica 7+7 es razonable Y más si vemos que  7 de ellos forman un arco circular  que se ajusta al contorno superior del caballo.(Otra visión complementaria es relacionarlos con   las crines y el cuello. se disponen en   tres lineas , una partición 7+2+5 .


La segunda parte la forman  7 puntos. Un rombo de 4  y una cola de 3. Una constelación .Los puntos pequeños pueden referirse a estrellas.



2) Desde el año 2009, el nucleo de mi investigación sobre los petroglifos prehistóricos galaicos  trata de la línea equinocial y  la cruz aspada que forman las líneas solsticiales. Una cruz cuyos brazos forman un ángulo aproximado de 60º . Muchos de los caballos celtibéricos, en cerámicas , tienen en su cuerpo adornos  circulares  u otras  forasa sobresalientes  . Aquí el emblema es  una cruz aspada solsticial. Es clarísimo que el corte de los brazos de la cruz   es oblicuo.

 Con angulo de 90º hay algunas cruces aspadas en losas latinas gallegas; en un contexto de  motivos astrales.( Fernando Alonso Romero 2009 (?)).  

3) El mismo método de la partición y el recuento se empleará  ahora para estudiar un segundo caballo. El primero   tiene una pata levantada y una extendida  que lo sujeta. El nuevo caballo está en la misma actitud , pero la segunda pata no existe o no se ve. Está oculta. El cuerpo  se apoya en el pomo de la empuñadura y  tiene forma de máscara.o cara antropomorfa
 imagen que reproduzco de internet. 
Ahora se trata de un jinete sobre un caballo con dos cabezas , y parecida decoración circular; Se trata otra vez  de  contar  y  tratar de clasificar los pequeños puntos circulares  Hay un total de 17 , todos pequeños e iguales salvo uno ligeramente mayor que está en el medio; no en el caballo sino ,en la pierna del jinete. .Es trivial la particion simétrica 8+1+8 ; pero hay una segunda opción que preferimos..  
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Entre los 16 pequeños .los  2 que  están a uno y otro lado del jinete podemos excluirlos para formar un grupo nuevo con las dos formas circulares  grandes ,Ha aparecido  así un alineamiento de cinco  formas circulares, Esta opción es mas convincente y rica , Mi trabajo sobre petroglifos trata de alineamientos notables,Dos circulos grandes siempre están en línea recta,los  alineamientos tienen interés si unen tres o más circulos.  



En esta partición, cada caballo  tiene 7 puntos pequeños. Un  cuadriláterto con 4 , y una cola con 3. Un  cuerpo y cola, una constelación.la constelación de la osa. 


3) Un tercer caballo es el de la fíbula Lancia(León). Su decoracion circular es muy diferente  en su interior y en su contorno.No trataremos de los 15 del contorno  que son perforaciones y agujeros negros.


  En el interior  se utilizan  7 formas circulares con punto central. 2 son grandes y tienen dos líneas concéntricas. 5 son   circulos pequeños con punto central. No veo una lectura estelar posible. La sobriedad  de la decoración  es mayor aún en este cuarto caballo celtibérico, que fotografié en el Museo Provincial de León.


  


martes, 14 de noviembre de 2017

Visita a Numancia . Caballos y círculos en el Museo Numantino de Soria




 Tenía mucho interés en conocer el poblado celtíbero de Numancia, y el Museo Numantino que está en Soria, a pocos quilómetros. Hace unos años había estado en Tiermes. O viajado por Jaén y Cordoba en busca del arte ibérico . Durante la visita  al Cerro de San Isidro, donde está el yacimiento, en seguida apareció algo  relacionado con  la   cultura solar celtogalaica .En el cierre de madera  de una ventana en  una vivienda reconstruida había  un pequeño trisquel  ( no es antiguo , sino obra de los arqueólogos que han hecho la reconstrucción) Tal vez con estas contras de madera se decoraban también las viviendas de muchos castros nuestros. Los trisqueles y otros   motivos solares adornaban  algunas  edificaciones o monumentos del poblado castrexo del Monte  Tecla. Están  grabados en estelas de granito que no se sabe bien donde estaban colocadas. La Cultura Catreña Soriana pertenece al periodo Antiguo de la Cultura Celtibérica; hasta el 400 a.c. Los restos que visitamos son tardíos y celtibéricos plenos.   Y lo son casi el total de los objetos numantinos  que visitaremos en el Museo Numantino....... excelente la pequeña  colección de ceramicas realizadas con torno y su decoracíón pictórica , sean  "bochs" para beber cerveza de trigo u otras piezas. O las  pequeñas fibulas con caballos adornados con  motivos circulares .
 

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A la izda, decoración semicircular ibérica. A la derecha un motivo céltico: Cernunnos dibujado en un pequeño fragmento de un plato de los siglos III-II a.c.
 http://www.numanciasoria.es/visita/yacimiento?idContenido=173
cerámica. Museo Numantino
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 el toro mediterráneo, el toro de Çaltal- Houyuk y la Cordillera del Taurus, del Mont Bego y Cerdeña,.......Por otro lado .las formas circulares, las espirales,,,,,,,,,,una gran forma helicoidal en el interior de un anillo circular, un círculo con cruz interior......los ojos del toro son círculos concéntricos con punto central
una doble espiral, espirales,....... la cruz gamada simbolo solar anterior a los nazis. En los petroglifos gallegos solo conozco una en la Atalaya de Viascón, pero abundan desmesuradamente en los mosaicos romanos   palentinos y  segovianos..

El circulo con punto central es también un símbolo o forma elemental , un motivo que aquí  aparece en el cuerpo de un caballo, en  algunos de nuestros ciervos (prehistóricos) ocurren cosas parecidas

El círculo con punto central aparece  en el ojo del personaje.......o solo entre él y el caballo


Añadir leyenda


Caballos en dos fíbulas y una empuñadura.......caballos con decoración circular (astral la denominan algunos estudiosos)........el de la derecha es el emblema del Museo y tiene una cruz aspada (los solsticios ?), una cruz de San Andrés ;un total de 23 motivos circulares , de distinto tamaño; 9 son mas grandes, 14 mas pequeños

El nucleo de mi investigación sobre los petroglifos es el estudio de la cruz aspada que forman las líneas solsticiales, una cruz cuyos brazos forman un ángulo de 60º . Con angulo de 90º hay algunass cruces aspadas en losas latinas gallegas; en un contexto de abundancia de motivos astrales.Hay un buén estudio de Fernando Alonso Romero sobre esta cuestión . En el caballo numantino es clarísimo que el corte de los brazos de la cruz (líneas solsticiales), no es perpendicular, es oblicuo . 





sábado, 11 de noviembre de 2017

El Cerro de San Isidro. Los petroglifos de Domingo García (Segovia)

Domingo García al fondo, al iniciar el acceso al Cerro de San Isidro .
el acceso al yacimiento
al subir, a nuestra izquierda la ermita
 Mi visita a Domingo García fué rápida y sin buena luz incidiendo en los grabados que quería ver y fotografiar. Fué un rápido  reconocimiento para conocer la geografía y las características del  Cerro de San Isidro donde se ubica el yacimiento.Un cerro que en todas direcciones se asoma a una inmensa llanura, donde se salpican otros cerros a lo lejos. Hay una ermita derruida en una de sus colinas , y varias tumbas medievaies excavadas en la roca . El uso religioso y cultural del cerro  se inició en el Paleolítico. Hay otros muchos grabados posiblemente medievales.



Hay un  gran caballo paleolítico en el  Cerro de San Isidro que  tiene un  dibujo de un ciervo en su interior.......... hay  otros muchos caballos contemporáneos portugueses (Alto Douro) o salmantinos que se estudian en este artículo....en una web de Río de la Plata. :
https://www.depauw.edu/learn/adelantado/issue3/secretos.html
En  Domingo García, Foz Côa o Siega Verde el animal fundamental es el caballo. En el NW de la Península Ibérica, hace 15000 años se hicieron sobretodo caballos y en menor proporción ciervos, cabras, bóvidos- Hubo un vacío iconográfico animal durante miles de años. Hace 4-5000 años aparecen los petroglifos geometricos atlánticos.Y en ellos hay después un  explendor que indica  la irrupción del ciervo; un ciervo autóctono y no importado....

.los abundantes ciervos en fases antiguas de ValCamónica serían posteriores o contemporáneos a los nuestros de Mogor o Lombo da Costa. En Val Camónica estaría el precedente a los ciervos celtas y al dios Cernuno.En la Edad del Hierro, los indígenas galaicos conocían sin duda los ciervos de los petroglifos; pero su obra gráfica animal es mínima y sin ciervos.





LINKS
https://www.depauw.edu/learn/adelantado/issue3/secretos.html
http://e-spacio.uned.es/fez/eserv/bibliuned:ETFSerieI-2011-7030/Documento.pdf
http://www.sam.mncn.csic.es/carlosme.pdf

 Esta muy cerca Sta, María la Real de Nieva y su claustro  con ricos capiteles representando las faenas agrícolas, la caza......pudieron ser la inspiración de estos grabados presumiblemente de esa época. No he encontrado referencia a que algunos mas esquemáticos sean grabados esquemáticos levantinos prehistóricos ...