domingo, 11 de abril de 2010
Un petroglifo en la isla de Ons
http://www.facebook.com/profile.php?ref=profile&id=1557696682#!/topic.php?uid=98835205567&topic=8837
lunes, 5 de abril de 2010
Sta. Mariña de Aguasantas. Cotobade
miércoles, 24 de marzo de 2010
lunes, 15 de marzo de 2010
jueves, 4 de marzo de 2010
lunes, 22 de febrero de 2010
Finisterre. Equinocio en la ermita de San Guillermo

Son muchos los actuales peregrinos a Santiago de Compostela, que terminan su viaje en el Cabo Finisterre; y al atardecer se situan en las rocas de su ladera del Poniente para ver la puesta de sol sobre el mar desde este punto extremo . La ermita de San Guillermo está en la ladera del Este del monte que constituye el cabo; y se asoma a la ría de Corcubión ; desde ella no vemos nunca el ocaso del sol sino su salida. Hay un grupo de antiguas crónicas de peregrinos a Compostela en las que se cuenta como su viaje también acababa aquí, aunque el motivo no era ver la puesta del sol con mayor o menor recogimiento y emoción, sino visitar una pequeña ermita dedicada a un santo de nombre Guillermo, cuya biografía desconocemos.
El lugar es un outeiro rocoso y la ermita se construyó al abrigo de un afloramiento granítico de buen tamaño,aprovechando a modo de cripta la cavidad natural que forman las rocas.


Recientemente Lorena Vidal y Cristobal Nodar han hecho excavaciones en el lugar y han publicado un esperado artículo con los resultados obtenidos, donde destacamos el hecho de haber aparecido un Santiago peregrino de azabache .
En él sin embargo, no se comenta el articulo publicado en el año 1999 por Fernando Alonso Romero y Manuel Cornide donde se dice que "La orientación del eje de la capilla medida con la brujula nos marca 96º (respecto al norte magnético), es decir, 89º respecto del norte verdadero; lo que significa casi exactamente la dirección Este. .....y que la diferencia de orientación entre el Este verdadero y la dirección de A Moa es de 5 o 6º y, a simple vista, podrían confundirse ambos puntos"..........."el devoto peregrino que se encontrase en la capilla de San Guillermo al amanecer del equinocio de primavera vería salir al sol tras la cima de A Moa, y a sus primeros rayos penetrar hasta el fondo de la «gruta» anunciando con su luz primaveral el despertar de la naturaleza"
El dia 14 de febrero hice la foto que publico donde aparece el sol sobre la montaña carnotana, muy al Sur de la Moa; por tanto está aún por hacer una importante fotografia, la comprobación a la que hace 10 años animaban Fernando Alonso Romero y Manuel Cornide: " el presenciar un Orto del Sol en ese lugar en el equinocio de primavera u otoño".

Tampoco comentan Lorena Vidal y Cristobal Nodar ,que en su "Viaje a Galicia" del año 1745, Martín Sarmiento visita la ermita de San Guillermo( o sus restos) y allí " le enseñan el sitio en que no hace mucho tiempo, había una como pila o cama de piedra, en la cual se echaban a dormir marido y mujer, que por estériles ,recurrían al santo y a aquella ermita; y allí delante engendraban. Y por ser cosa tan indecorosa, se mandó quitar aquella gran piedra , pilón o cama,.....".
miércoles, 10 de febrero de 2010
lunes, 1 de febrero de 2010
Petroglifos de Barro(II). Outeiro Codeso y Alto de Loural

En una visita anterior a la nuestra; en la roca principal del Outeiro Codeso , un niño de corta edad vió esta cara que reproduzco.
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hay también una roca que parece una cabeza
........ menos en este caso las rocas son anodinas,y solo otras dos( también a ras de suelo) tienen grabados circulares.En la base del outeiro, hacia el Sur, hay un grupo de coviñas.
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el outeiro Codeso visto desde el Norte
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vista hacia el SE
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vemos un poco mas al Este el monteAcival.........y el alto de Loural donde también hay un grabado
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..............atravesamos un llano y un curso de agua para llegar al alto de Loural
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vemos el outeiro Codeso desde el alto de Loural.
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en el alto de Loural hay un solo grabado ......entre muchas rocas a las que la erosión ha dado formas fantásticas
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jueves, 28 de enero de 2010
Los petroglifos de Barro (I). Castro Loureiro

Son cuatro los grupos de grabados que visitamos en el ayuntamiento de Barro el pasado domingo, guiados por Xesús Rodriguez Castro. A mediana altura se localizan Castro Loureiro, la Pedra Mirtada y Outeiro Codeso ; y en un punto mucho mas alto está el petroglifo del Alto del Loural. En todos los casos se trata de lugares que se asoman al valle del Salnés y a las rías de Arosa y Pontevedra. Estamos en las laderas de los montes que rematan en el monte Acibal que al SE nos separa de Campo Lameiro . Hay desde ellas una visión panorámica hacia el Oeste que permite ver el ocaso del sol a lo largo del año; pero no descubrimos ningún accidente natural significativo donde tal hecho se produce en los equinocios o solsticios.
Castro Loureiro es un pequeño outeiro en el que hay cuatro rocas con grabados ; y que forman parte de un conjunto un poco mas amplio que incluye una que tiene un cóncavo natural de buen tamaño.
El conjunto se dispone casi en línea recta y apunta al Monte Xiabre; este hecho nos parece significativo si consideramos que también ,un poco mas al Norte, en Castrolandín (Cuntis) ,hay un grabado circular cuyo eje mayor lo señala en la dirección de 270º.
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fot. Asociacion Cultural Barrosa

roca nº 1. fot X.R.C.
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roca nº1. (fot de Xesus R.Castro y calco de A. de la Peña)
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roca nº2. (fot de Xesus R.Castro y calco de A. de la Peña)
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roca nº3. (fot de Xesus R.Castro y calco de A. de la Peña)
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roca nº4. (fot de Xesus R.Castro y calco de A. de la Peña)
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localización de Castro Loureiro( Xesus Rodriguez Castro )
viernes, 22 de enero de 2010
El Monte Xiabre y el petroglifo de Castrolandín (Cuntis)

Francisco Ameixeiras me envió este estudio de un grabado existente en el castro de Castrolandín(Cuntis). El eje radial de la forma circular de mayor tamaño indica los 270º y señala la cumbre del Monte Xiabre.


fot. Francisco Ameixeiras
domingo, 10 de enero de 2010
Rocha da Mina (Évora). Santuario de Endovellicus

Santuário da Idade do Ferro, talhado num imponente esporão xistoso de vertentes abruptas, com cerca de 12 metros de altura. O rochedo impôs-se altivo à Ribeira de Lucefecit, obrigando-a a contornar a sua dureza, produzindo um meandro a caminho do Guadiana. Na estrutura geológica foram talhados quatro degraus, muros e pavimentos, elementos recorrentes em santuários pré-romanos, alguns dos quais romanizados, sendo comummente interpretados enquanto altares destinados a sacrifícios.

O seu destaque na paisagem é arrepiante, sendo ainda hoje fácil sentir a sua força mística enquanto "rochedo sagrado", em tempos consagrado ao deus Endovellicus. Recorde-se que foi em plena época romana que esta divindade indígena terá atingido o seu máximo esplendor, integrando mesmo o panteão dos deuses romanos hispânicos, concorrendo em importância com o próprio Iupiter. A prova desta inversa aculturação encontra-se no cume do outeiro de São Miguel da Mota, a cerca de 3 km da Rocha da Mina, onde terá sido edificado um templo romano, em mármore branco, onde os romanos cultuaram o deus local Endovellicus.
http://fotoarchaeology.blogspot.com/2010/01/rocha-da-mina.htmlLeitura obrigatória:
http://www.crookscape.org/news/rochamina/p_01rochamina.html
miércoles, 16 de diciembre de 2009
Mezora(Asilah). Megalitismo en el NO de Marruecos


"El conjunto monumental .....se encuentra situado a unos 15 km en línea recta al SE de la población de Arcila, en el NO de Marruecos, en el territorio del Zoco del Tenin de Sidi Yamani. En su estado actual constituyen los muy maltrechos restos de uno de los principales monumentos del Marruecos antiguo, que viene sufriendo un proceso de fortísimo deterioro. Se trata del túmulo-cromlech de Mezora, acerca del cual el trabajo científico fundamental fue publicado, ya hace más de medio siglo,....... por parte del profesor Miguel Tarradell (1952).
........el monumento de Mezora estaba constituido en sus inicios por una colina artificial muy redondeada, formada por acumulación de tierra y piedra, de forma circular con tendencia ligeramente oval, con un diámetro de 58 m E-O y 54 m N-S, con una altura máxima en el centro de unos 6 m.
Alrededor de la colina existen toda una serie de menhires o monolitos de piedra “bastamente
tallados”, ........que son por lo general de medio metro de altura ......, aunque hay algunos más elevados, como el denominado por los lugareños El Uted (“el pico”), de casi 6 m de altura, y situado cerca de otro de unos 4 m".
http://museoprehistoria.demini.com/resources/files/APL/APL26/APL26_09_Gozalbes.pdf
lunes, 14 de diciembre de 2009
viernes, 4 de diciembre de 2009
ESTáTUA-MENIR DA ERMIDA (Ermida, Ponte da BarCa

"Este notável exemplar da estatuária pré-histórica foi descoberto na parede
de uma velha casa na aldeia da Ermida em 1981. O achado despoletou grande
interesse entre a população local que procedeu à sua remoção para estudo, o
que levaria à criação de um pequeno museu local, onde a estátua se encontra.
A estátua-menir foi afeiçoada num bloco de granito local e apresenta
uma forma claramente antropomórfica, resultando numa peça escultórica com
1,50 m de comprimento por 0,45 m de largura.
.......Uma zona peitoral onde surgem talhados dois círculos concêntricos
.......Uma zona peitoral onde surgem talhados dois círculos concêntricos
com covinha central, ...........separados por uma linha que serve de
eixo central ao intrincado recticulado ....em forma de «espinha de peixe».
Tal como refere A. Martinho Baptista, seria um monumento concebido
para ser erigido com a extremidade inferior enterrada no solo, à semelhança dos
menires, tendo-se proposto uma cronologia para a estátua-menir da Ermida balizada
entre finais do 3º milénio a meados do 2º milénio a.C. (Calcolítico Final
ou 1ª Idade do Bronze).
.......... se ancora num ciclo artístico de ar livre de tradição atlântica.........., embora a área mais clássica de distribuição das estátuas-menires seja o Sul da Europa". Acessos: "Desde Ponte da Barca, toma-se a E.N. 203 na direcção de
Lindoso, até encontrar o cruzamento para a Ermida, à direita, iniciando-se a
subida pela encosta ocidental da Serra Amarela. A escassos metros surge uma bifurcação,
onde deve inflectir-se à esquerda até alcançar a aldeia. A estátua-menir
encontra-se exposta no Museu da Ermida, podendo solicitar-se a visita na Junta"
"Roteiro de arte rupestre do Noroeste de Portugal"António Manuel S.P. Silva, Lara Bacelar Alves
http://www.eixoatlantico.com/_eixo_2009//01-arte_rupestre.pdfs
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